有一天，元晓大师和义湘大师一起踏上了去唐朝游学的路途。途中他们在一个陌生的山洞中留宿。由于白天路途太辛苦，到半夜的时候，元晓大师口渴难耐，醒了。在黑暗的山洞中一阵摸索后，他摸到了一个盛满水的水瓢，拿起来咕噜咕噜喝了一通，然后满意地躺下继续睡觉。
第二天义湘大师也想找水喝，元晓大师就把水瓢递给他说：“这里还有点昨夜我喝剩的水。”这时，元晓大师才发现，原来那个盛水的东西不是水瓢，而是个骷髅，而且里面的水已经发臭了。元晓大师突然感觉非常恶心，昨夜喝的水也一下子全吐了出来。
通过这件事，元晓大师有了许多顿悟，他决定不去唐朝了，于是直接回到了新罗。
元晓大师到底顿悟到了什么呢？或许他有许多更深刻的顿悟，但我最关注的是下面这一点——
心灵框架不是天生就固定的，而是会改变的。
当以为是盛在水瓢里的水时，就感觉到水是甘甜的;而当发现原来是盛在骷髅里的水时，甘甜的水马上就变成了令人作呕的水了。不管是夜里还是凌晨，水是一样的水，但看水的心灵框架改变了，所以水就变成了完全不同的水了。
今年初播放的一部叫《心灵框架》的纪录片中，也做了一个类似的实验，这个实验一时间成了人们茶余饭后的热门话题。
实验中，主办单位让参加者喝下一种普通的牛奶，但告诉他们说是“减肥牛奶”，喝完后问他们的感受。结果参加者都说“非常爽口，非常清淡”。
就在这时，有一个事先安排好的参加者作出呕吐状，然后摔倒了。这时参加者都推翻了刚才自己说的话，说他们感觉非常恶心、难受，甚至有的参加者身上还起了荨麻疹。
由此可知，新鲜的普通牛奶在人们的心中，既能成为减肥牛奶，也能成为变质的牛奶，这全是因为受到心理因素的影响。
心灵框架的形成过程
心灵框架虽然会在瞬间突然改变，但现实生活中，我们的心灵框架通常是不会轻易改变的。因为心灵框架就如同看待世界和自己的“框架”，是经过漫长的岁月逐渐形成并固定下来的。
举例来说，一到陌生的环境中，就紧张得连话都说不好的人，会认为“世界是个可怕而恐怖的地方”；而对于一个一到陌生的地方，就睁大眼睛四处寻找“这地方有没有新鲜好玩的东西”的人来说，“世界真是个新鲜而好玩的地方”。
这样的两个人，由于看待世界的心灵框架不同，即使生活在同样的环境中，也会有截然不同的生活方式。
那么为什么每个人的心灵框架都各不相同呢？
就如元晓大师所悟出的那样，心灵框架不是天生就固定的，而是后天慢慢形成的。心灵框架的形成过程因人而异，而孩子的心灵框架是由父母如何对待孩子决定的。
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